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分类:纪录片 地区:中国大陆 年份:2009
简介: 历百程孤独半生,40多岁的时候碰到石珍珠——她因为残障,在老家倍受虐待,两人从此开始一起生活;他们住在北方某个城乡结合地带,历百程以替人算命维生。来找他算命的主顾常常是妓女,她
理解不了为什么这么高分。难道在中国,纪录片的定义就是粗制滥造,还是我的审美有问题。
走的路多了、经历的场所见过的人聊过的天丰富了,这样的纪录片其实也就没有太大的心灵撼动。
中国做纪录片的十个里面有八个应该跪下给王兵和徐童磕一个
拍摄对象依然是足够袒露的,但整部片的丰满程度比《麦收》强太多。上手实操以后就知道,有很多构图实际上是迫不得已,尤其是跟拍摄对象在狭小空间里对话,捕捉到内容是第一位的。对章回体的结构存疑,但面对这种生活,徐童没有做过度编织与建构,这点无疑是赞同的。最后的蒙太奇配上《往事只能回味》,拙朴又不由地感动,因为你已经陪他们走过两个半小时。
厉百程、唐小雁、无赖汉、小神仙、尤小云、行宫村、青龙县、白虎沟、燕郊
哪怕是最底层的男人都在理所当然的剥削、享用、压迫女人......老算命当着石珍珠的面找小姐和拾荒者骂小姐那段实在是太恶心了。
回青龙石珍珠娘家时那段手机放的祖安rap太好听了,感动
至今所拥有的知识和见解在这群人面前全部失去了效力。
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生猛的现实。
算命者谁来帮他们算命呢。
章回体好想法,但有几回结构上操纵性太强。徐童接近人物的能力好强。。
好可怕的片子,你所看到的都不是正在发生的。真正直面底层的纪录片恰恰是奇观性的,这无疑是一种讽刺。挣扎在生死线上的算命先生不曾认命,却终究迷失在形而上的卜卦中,给自己苟活的人生最后一点神的旨意。
徐童的影像,私密到让人难以置信,同时也像燕郊的铲土机,劈头盖脸砸下来,一章一章,让人心碎,忘记自己只是安全地呆在家里看一部纪录片。
不是迷信,更谈不上信仰,中国农民阶层里那些怪力乱神,自有他生根发芽的土壤。比民不聊生更可怕的,是他们渐渐对那些怪现象见怪不怪。
现场交流时妓女唐小雁来了,她说了从片中所提“下落不明”到现在这两三年的故事。她感慨社会大学教给她的种种,讲了两句震住我的话。一是“孤独命”,二是“都是逼的。”章回体叙事方式令人回味无穷。真好,真好,对比自己最近拍摄的纪录片,好在知道自己差在哪里。
添添消,昨夜雨淋漓,雨过长沙满洞庭,倒在江湖无人过,得澄清处是又澄清。
故事片编剧可能写一辈子剧本,坐在家里冥思苦想,也创造不出这么鲜活复杂的角色。这可能就是纪录片的力量。
第一反应:老残游记?然后我一直想看纪录片成片和导演访谈剪在一起是啥样来着,这回如愿了。1.机位的尊重感,让我想到若干年前被人教育跟小孩子讲话时要或蹲或跪以示平等。2.克制。不过于意义化。3.北大学子的反应令我想起伊能静的名言:我们刚在影院哭成泪人,却对出口处的残疾乞丐视而不见。
那盆洗手的黑水看的人绝望
类型:纪录片,地区:德国 / 美国 / 叙利亚 / 黎巴嫩
主演:阿布·乌萨马,艾曼·乌萨
娱乐资讯2025-05-12
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