当前位置：首页剧情片缅甸的竖琴

缅甸的竖琴

评分：

0.0 很差

分类：剧情片地区：日本年份：1956

简介：在东南亚战火纷飞的1945年7月，故事围绕一位日本士兵水岛（安井昌二饰）展开。身为一名有音乐天赋的上等兵，他在指挥官的引领下，用竖琴为同袍们带来心灵的慰藉与鼓舞。随着战事的加剧，水岛被指派去劝降一队

缅甸的竖琴演员表

三国连太郎

介绍：中文名三国连太郎国籍日本星座魔羯座出生日期 1923年1月20日出生地日本群马县职业导演演员编剧其他

缅甸的竖琴相关剧情解析

影片评论

共“28”条评论

缅甸的竖琴影评

2021-07-28 10:57:03

兔安叽

从头到尾，市川这部鲜为人知的经典作品都散发着激动人心的人文主义气息。一部有情动力的反战电影，它对灾难、创伤和人们反应的创造性描绘，可以媲美《士兵之歌》这样的二战杰作。水岛作为僧人埋葬日本士兵的使命是一种朝圣，他的土墩类似于佛塔，他向坟墓敬礼的做法让人想起佛塔上的佛教仪式。影片的视觉效果也传达了佛教信息，片尾的陆地全景，然后是海洋，展现了信仰的“广度”。“当我翻山越岭，将遗体埋在草丛和溪流中时，我的心充满了疑问。为什么世界必须遭受这样的苦难？为什么一定会有这种莫

举报 67 8 回复

2011-03-28 11:01:45

Futako

市川昆几乎快成了我最反感的日本导演了，从这片能看出缅甸人对日军似乎不错，这或许是真实历史的反映，昂山最早也是跟着日军打英国人

举报 90 3 回复

2010-09-25 19:23:27

发条巧克力

不是我意识形态先入为主，这片子的艺术成就远不如《野火》。主要的中心思想就是“战友的性命高于一切”，没有生死线上的挣扎，也没有反映对土著的摧残。“缅甸的土地是红的”呼应日军战士的英灵凝结成了红玛瑙，简直是化“侵略”为“解放”的军国主义。惟有音乐的运用有意思，为全片笼罩上一层温情脉脉。

举报 8 10 回复

2014-02-04 17:05:13

柯里昂

一个战士到佛子的转变，因感受到苦而发愿，生死由天，尽形寿行愿。人总要知道自己为何而来，当你弄清之后便不会再对现在和未来感到迷茫，该做的做了，该走时也就知道往哪里去了。

举报 69 2 回复

2014-06-08 16:17:21

留贻襄女

日本好伟大为了大东亚的共荣牺牲了诸多生命为此缅甸人民衷心感谢送上礼物依依惜别；为了祭奠为全亚洲人民奉献生命的日本同胞水岛君遁入空门和缅甸和尚一起日日超度；他的超凡感悟：为什么人类多苦多难，这是没有答案的。我在这超度你们回国重建家园我们都是为全人类的和平出力

举报 60 0 回复

2014-03-18 01:58:17

莉香

我就说嘛，日本怎么可能会有反战电影。

举报 36 4 回复

2011-06-05 20:58:34

离我远点

从音乐角度看，虚假而造作，或者往好里说是过于唯美和理想，那个简陋的乐器不可能发出音乐会竖琴的效果，合唱之丰满也像是来自录音棚，这些都造成音画错位，市川昆完成了一部配乐片，用音乐来涂抹具有伤感和温情色彩的反战主题。导演居然三十年后又翻拍一次，怕是还不如旧版。

举报 5 7 回复

2016-05-05 14:06:33

FantasyJF

以二战被侵略国家观众的视角来看的话直接负分。跟其他日本大导演拍二战题材的问题一样，视日本国发动战争为正义合理，侵略他国他国人民依然爱戴得要死，这病的不轻。最后士兵法子内心的救赎依然停留在自己国家的基础之上，丝毫没有提及缅甸人民的死活。不要跟我提什么净化心灵的竖琴妙音，恶心！

举报 67 5 回复

2012-12-26 00:11:50

貓太野

摄影技法绝赞，情绪节奏不好，大段对话节奏超慢

举报 46 3 回复

2014-08-10 01:08:36

mean

“缅甸的土壤是红色的，岩石也是红色的”，开篇一句不明所以的话在片中得到了淋漓尽致地展现，在结尾得到了启示录般的升华。前半个小时就用诗意把一般反战片能讲的东西都讲完了，于是接下来就进入了超越国家和民族的人道主义环节。泪点俯拾皆是……感人至深。另外三国连太郎的确参战了，所以表演太赞。

举报 58 0 回复

2010-02-09 17:30:15

可能是配角

有时候感到日本鬼子真的很傻，但同时又不得不感叹日本大师级的导演不少啊，哎~~

举报 80 4 回复

2014-06-02 11:22:08

Shui

缅甸人会讲日语？节奏太慢。 56版、85版，同一导演

举报 60 10 回复

2011-03-28 16:57:34

流年未央

t38517563e 字幕：http://shooter.cn/xml/sub/54/54453.xml 惆怅的我都懵了。

举报 100 6 回复

2022-05-17 12:15:58

李芍药

借助宗教得以直白表达两岸相隔的高级符号——会说话的鸟、代表灵魂的宝石、骨灰盒、隔离网，每个符号都附以了饱满的精神力量，战争尸体面孔的冲击和音乐的抚慰让这股力量得到了实现，并开辟出更多的解读空间，主角完成了转变，最终使得日本人的武士信念让位于赎罪心态，深刻理解到人道主义的于精神的指导和塑造作用。

举报 3 4 回复

2016-08-15 08:13:22

饲养幻想

本片是基于日本兵的视角展开的，加大了对同胞的同情和佛祖般的神圣意志，但相反的那些战争的惨痛，对当地人的摧残，甚至是以当地人的视角全都被忽略了，导致影片最终只能成为日本本土观众很有共鸣的作品。

举报 64 2 回复

2012-06-12 12:45:17

远方

强盗让中岛用腰巾换香蕉叶，礼貌的打劫，大家笑，真帅！唐师曾说，我喜欢的电影。与《地道战》《地雷战》同时代，高下立见。确实，禅理和佛缘，宽宏的胸怀，深邃的气势磅礴。后半部如此诗意禅机，一般人看不懂的吧。

举报 90 6 回复

2023-11-28 20:18:02

lucas流窜地球

没看到所谓的战争反思，只有人性唤醒的歌声。角度不同观感也不同，即便是同一首歌，从名字也能看出些端倪来，一如他们把那首苏格兰民歌叫《过去的好时光》，我们却叫《一路平安》；他们在吟唱并沉浸在《旅程》中，我们却要长亭外古道边的《送别》了。

举报 87 7 回复

2008-02-26 19:35:10

贾哩哩

發覺我喜歡的片子還真是缺陷和優點一樣明顯，我喜歡水島只是因為他很痛苦，時時刻刻強調自己是受害者的中國人還是別看了。最後為什麽要交代信呢，因為隊長和水島是CP呀，囧！

举报 3 10 回复

2011-10-11 00:49:34

玩儿少

1945年7月，在缅甸的战败日军。忧伤的思乡曲，好听的竖琴。日语版的《旅愁》，后来李叔同填词“长亭外、古道边、芳草碧连天...”----原版是美国的。战争带来痛苦和悲伤，无论你在哪一方。那些年轻的生命。但是不喜欢用老婆婆来营造的“军民鱼水情”场景。http://v.youku.com/v_show/id_XMjQ3Mzk5NjI4.h

举报 87 5 回复

2014-03-19 05:41:00