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分类:纪录片 地区:意大利 年份:1964
简介: 《幽会百科》是一部引人深思的纪录片,通过深入探讨意大利社会对爱情与性观念的多元看法,揭示了人们内心深处的真实想法。这部影片以独特的方式,走访了意大利各个角落,从不同年龄、职业和社会阶层的人们身上,收集
2025-05-29
Mubi. 好有意思的街头性学采访,帕索里尼问得够深入,中下层的群众们的回答也率直。女孩们大多可爱又自信。
7。帕索里尼不是基佬吗,采访对象对基佬的态度几乎一致,不知道他什么感觉
谈谈爱与性,老帕认为绝大多数意大利老百姓的观念还停留在前现代(不愧是欧洲的中国),中上层阶级的拒绝出现(只看到Lualdi和另一个可能也是演员的美女被采访)也颇具意味(对此莫拉维亚作为砖家谈了几句...)从法国流行过来的真实电影,被访问人表现欲十分关键,碰到这种话筒一出群众蜂拥而上乃至插嘴抬杠的,就太幸运了,素人面貌大纪录。自我审查消音太嘲。问起同性恋,好像只有一个人表示自然其他统统表示鄙视,导演倒没跟人杠上。
可能是年度最爱纪录片 帕索里尼延续了他生命三部曲的粗糙和直白 堂而皇之地问众人三缄其口的灵魂问题 很像意大利底层和上层阶级的爱情观调查 痴迷在于帕索里尼的片段选取:男人更aware自己的嫉妒心 比如处女情结的成因/女人有自己和男人平等的错觉/看似腐朽的理念背后有非常真实的人性支持/家庭观念与个人家庭状况直接挂钩/意大利人貌似受教育程度比同期其他西方国家高/意大利女性的articulate程度很高/对lgbtq理解程度高和接受度低可以存在在一个人身上/男性气质和恐同度正相关/意大利居然有过离婚未被
很有意思的社会实料,五六十年代左翼真是有意思,“对于米兰工人而言,这么说是不是有点羞耻”
“越是压抑的越是顽固”,带着这个思路看很有意思。镜像中国,映照当下。由性观念作为切入口,看性别、阶级、代际差异,在回答与不回答的百态之间尝试拼凑一个真实的社会图景。PPP本人出镜采访,声音很温柔,可以看到他多次显露的态度,还有几次直接的表态介入。“自我审查”和最后一part问题设置很巧妙。结尾出奇招。[2023-03-18]
(解噤补标记)确实是一幅60年代意大利平民阶层“百科画”,但正如帕索里尼问教授/专家的,你说这是全貌还是一个侧面?教授说是全貌,但没有中产阶级,因为他们有着顾虑不愿去说。其实这样的调查访问,都只能是一个侧面。关于X生活、关于离婚、关于性变相……有几段消声字幕打出“自我审查”。导演也是不易。话太多太密,看得我不停陷入昏睡。意大利男人帅。皮埃尔·保罗·帕索里尼作品回顾。4K修复版画质一般啊。内嵌英
有意思的调查。我觉得重要的不是面对性话题时的回答,而是回答时的状态(自然的或忸怩的,蔑视的或不屑的等),它暴露出更多潜在的事实(意识形态,文化观念,宗教,性别问题等),话语的真实与否反倒不是最重要的。片中某教授说,存在着因恐惧而产生的无知,我们将一些事情隐藏起来,并反对它们来保护自己,对性这个问题尤其准确。我很佩服帕索里尼能问出“性和爱国之间有联系吗?”几个有趣的地方:一,在意大利人看来,当时的美俄中三国的妇女地位很高。二,意大利北方和南方差异巨大,前者开放,后者保守。三
意大利人的表现欲太好玩了 银幕上和影院里充满着欢快的气氛//六十年代的性别意识和对性的看法呈现 部分意大利的真实被表达出来 可能是问题贴近生活以及每个人都会说话 很自然地会感受到来自时代 国别 文化以及性别的差异//西西里果然很勇猛 年轻小伙们因为习俗和法令无法发泄性欲而选择和动物交媾//男人们反对资本主义的一大要素是他们需要便宜且健康的妓院(想得真美//学会一个意大利语单词“AUTOCENSURA”
重要的不光是讨论的内容,更重要的是表现这些内容的纪录过程和传播手段。半个多世纪之后,帕索里尼仍可以触发异国的年轻影迷关照社会,自我思考。CFA帕索里尼纪念专题2023.3.18
以为是最无聊的,却意外地最好看。原来60年代的呆梨还不能离婚;梅林法案把性工作者赶到了大街上,被全国人民一致唾骂;彼时身处欧洲的女性竟然羡慕我朝的妇女拥有更高的地位更多的权利(力)……我觉得这就是个人类实验,别说呆梨放在哪个国家不是如此呢?(p.s. 导演也太帅了!#意师展 @嘉里中心百美汇LUXE厅
各个阶层的女人们都很坦荡真诚,年轻女人和女孩们看一些问题很透彻,但有些问题又天真的可爱,农村的女孩觉得她和男人同样自由,而她的父亲说了相反的不认为她比男孩自由(父亲反倒说了大实话),年老保守的女人跟现在那些也没什么区别说不定这纪录片里的比现在一些CG好点。工厂女孩们的采访部分,她们智慧且真诚,从侧面看到的同工不同酬。学校唯一采访的一个女孩很坦诚,男的绕圈子不正面回答。男的真是为嫖娼的"正当性"找了很多借口而且无所不用其极的要去嫖。更保守的地区女孩们被禁锢甚至不能去
“人们害怕自己的本性,于是借助遵奉主义去抗拒它。”……或许是采访对象普罗大众居多知识精英偏少的缘故,感觉意大利语说得最流利的就是帕索里尼也就是采访者本人;不少敏感话题其实都触及到导演本人的性取向但镜头从未反打语气波澜不惊,算是身体力行秉持了一部成功纪录片所应有的冷静客观。
#电影资料馆 真实电影的代表作之一,认为真实需要影片制作者的引导和揭露,在很多方面都跟真实电影的开山之作《夏日纪事》很相像,包括导演对自身作品的审视与反思。能够在中国的大银幕看到大谈性观念的作品本身就很难得,从性之于生活的地位,再谈到男女在性这件事上是否平等之类抽象的问题上,都可以感受到被采访者的局促不安,但到了离婚是否合法以及最后一幕跟梅林法案扯上关系之后,帕索里尼与被采访者之间的屏障仿佛被消解。意大利禁止离婚的传统在现代思潮的冲击之下仿佛逐渐产生动摇,梅林奋斗十余年成立的法案在民间引起了
【影院】#意大利电影大师展# 在意大利的街头巷尾高声讨论“性”话题,一定程度上印证了“区别不在性器官,而在大脑”(不过大多数时候屁股决定脑袋)。 印象很深的是一位意大利农妇昂着头说,“越压抑越顽固,越自由越自控”。还有在讨论“性倒错”时,年迈的诗人缓缓说出:“人类文明的诞生本身就是对自然规律的违背。” 以地域、阶级、性别、职业、年龄等为区分的采访布局给我带来一个思考:对人的分类
1,采访里不少不愿离婚的女人,或者趋向保守的女性,并不是腐朽,而是拒绝从一个火坑跳到另一个火坑,拒绝再次生产怀孕以及家务琐事对自己的剥削。2,非两性话题的启发,我有一个女朋友很喜欢对不同于自己的观点进行反驳、震惊和灌输,生怕“不同”威胁到自己,姑且不论到底哪个观点是先进和自由的,但她那种对趋同的狂热,结合她的个人生活背景,确实是缺乏安全感的表现。
法语片名翻得最贴切,”性事调查“,走访意大利各地,采访各地区各阶层的民众,讨论最私密的话题:婚姻、性别平权、同性恋、离婚、堕胎、卖淫等。 查了些历史背景:①意大利到1970年才通过离婚合法化,1978年堕胎合法化。② 意大利1958年《梅林法》禁止妓院等有组织卖淫,允许站街或在自家独自卖淫,但同时废除强制妓女强制健康检查,从纪录片可见男人抱怨价格上涨,妓女抱怨居无定所、白嫖屡发、担心健康问题。 同样地,每个人对其他问题发表的想法都是基于自身立场,没结婚的支持可以离婚,已经
人均高颜值的意大利,六十年代仍不允许离婚的意大利,普遍不接受性少数派的意大利。“我的调查反映了真实的意大利吗?真实的意大利是那些接受了采访的人,还是那些躲开了镜头的人?”——人间清醒。
精彩!用片中的话说“极其富饶,极其单纯,极有争议”,街头直采展现真实电影的生猛,也捕捉政治立场的生态,男男女女活灵活现的“我不同意”、“因为从来如此啊”、“女人要守本份”,“都是因为嫉妒”、“要改变社会”……就好比是真人show的微博,如莫拉维亚所言,与“害怕严肃承诺”的中产沉默一起,拼出60年代意大利
“中产阶级只开玩笑,不做任何承诺”。扑面的真实老百姓,尤其探讨梅林法案一段,like一个抢话头的大叔挤进人群大骂剥削阶级,老帕说我们是在讨论卖淫,“卖淫?卖淫好啊” @大光明
类型:纪录片,地区:德国 / 美国 / 叙利亚 / 黎巴嫩
主演:阿布·乌萨马,艾曼·乌萨
剧情解说2025-05-29
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