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破浪

评分：

1.0 很差

分类：爱情片地区：丹麦 / 瑞典 / 法国 / 荷兰年份：1996

简介： 1970年代苏格兰的一位孤独的女子，贝丝（主演艾米丽·沃森），疾verso Love-bound嫁给了石油工人亚恩（斯特兰·斯卡斯加德）。爱情不长久，亚恩在一次石油劳动中受

剧情简介

1970年代苏格兰的一位孤独的女子，贝丝（主演艾米丽·沃森），疾verso Love-bound嫁给了石油工人亚恩（斯特兰·斯卡斯加德）。爱情不长久，亚恩在一次石油劳动中受伤残疾。贝丝在内心深处愧疚无比，认为是她的欲望导致了这一切。为了恢复丈夫的生命力，贝丝与多位男子纠缠关系，希望情欲的力量能够征服亚恩的病病。可是，村里人对她的唾弃不断，最终将贝丝送进精神病院。但是，爱的信念在贝丝心中燃烧如火，再次将其带入困境之中。这部影片讲述了一位为爱牺牲生命的女子，为了重获丈夫的身体和魂魄，甚至与不同男人发生关系，被唾弃于世。但是，她所拥有的信念却让她抗衡住这个绝望的境遇。

排序

破浪相关剧情解析

影片评论

共“26”条评论

破浪影评

2022-03-23 23:16:12

吃颗奶糖压压惊

以天真无邪的眼光面对爱与欲的纠缠，用脆弱不堪的勇气说服灵与肉的分离，将偶然发生的巧合视为神与爱的奇迹，让遍体鳞伤的释怀成为诗与血的献祭。向海浪怒吼，为爱情屈服，与上帝通灵，被魔鬼驱逐。温暖的良知因何而死，邪恶的念头因何而生，羞辱的葬礼为谁而设，喜悦的丧钟为谁而鸣。一群冷静的疯子。拉斯冯提尔的影像具有晃动的精致感，看似随意，实则步步为营，有章法可循。一个将爱情视为信仰的天真女子，为了拯救丈夫的性命，不惜以肉身献祭，度化众生。而口口声声信奉上帝的一众神父与信徒，却丝毫不懂得理解与宽恕，他们不必用钟声

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2025-03-08 18:49:15

小J²

A-. 非常高效的寓言式写作，从松散的神经质出发，在关键事件发生后骤然收拢，凝聚成一股升腾而起的强烈信念，直到最后三分之一，以极简的笔墨和极强的戏力，完成堕落与牺牲、妓女与圣徒、虚假信仰和虔诚之爱的符号构建。但这种“效率”是建立在高度提炼的基础上的。冯提尔习惯以最极端的二元情境去提纯叙事的张力与人物的动机，殊不知更迷人的，反倒是那些他所留下的“杂质”：正如我们不知道丈夫最初的愧疚和放手是何时变成了病态，也不知道医生的善意与“爱&rdqu

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2016-03-06 17:51:39

江浙沪唯一土狗

狗屎一样的导演，好故事被拍成这么难看，还一直喜欢诋毁女性。

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2017-02-23 23:15:49

穿山

拉斯片里的女主，皆为另一种极端。实质是不喜贝丝这类的女子的。爱情成为唯一信仰之人，向来都不得善终。而在悲哀嗟叹之余则是绝望。孤独、善良、信念在沉默里被碾碎，童真也被沾上恶意，灵魂在耳边呼啸旋转。可她改变不了这个世界，我们亦然。

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2022-03-03 05:44:47

MerCer_Y

拉斯冯提尔为什么不被伯格曼喜欢？从这部里面就可以看出端倪。他对燥郁的氛围形式主义的实验的使用达到一种类似于剥削电影的境界，而他对剧本结构的超棒控制能力也几乎天生的GOOD，可是他从自己所说的那些“伟大的”导演里面学习到了什么呢？哦，只是一些简单的符号和各种表达出“我比你更好”意思的画面调度的戏耍？更不用说对影像里本可以加入的人性拷问的场景糟蹋和不在意，这一切配上那浮动在表面的群体意义更让人出离愤怒（类似于PTA），就像刘伶一样的不可理解的狂躁地创作

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2011-01-24 17:26:03

Aug. to Aug.

艾米丽真正小兽模样，圆眼时刻流露着不安，依赖性，楚楚可怜，但会在意外的地方变得狠厉坚强。她说，每个人都有专属的天赋，我的是能够相信。只是她悲剧在分不清爱与信仰。粗粝的海风荒凉的镇，没有钟声的教堂以及被诅咒的葬礼。是被剧透了近十年才终于观看的电影，谈不上喜欢，但一定忘不掉。

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2021-07-29 18:43:07

X同学

个人拉斯·冯·提尔最佳，最好的爱情电影之一，最美的艾米丽·沃森，孩子般的迷人眼神，纯净得像天使的女人，来渡男人，来渡众生，看这个片子会想起让-雅克·贝奈克斯的《巴黎野玫瑰》，两个女人都是来这个世上渡劫的，巧了主角的名字，一个叫贝丝，一个叫贝蒂。关于女性用身心渡男人的电影，《感官世界》的女主角松田英子退隐前拍过若松孝二导演的《圣母观音大菩萨》，值得一看的。

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2015-03-24 02:58:20

梦境追逐者

直升机降下来，风吹得婚纱猎猎作响是最浪漫的段落。摇滚乐分章，疑似胶片绘景的空镜头，与红皮裤一起，是很可以和女性瘾者呼应。真正爱情革命，艾米丽沃森神经质的笑与眼，两个女性角色是侍奉者与圣母，空缺的钟最后为被谴责下地狱的人响起，不被言明的牺牲是为了丈夫康复的奇迹，不必世俗宗教之神。

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2007-05-12 11:59:41

Sebas

叙事结构憋死人型

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2015-03-19 13:45:39

snowinter

结尾！结尾！结尾！Duang! Duang! Duang! 拉斯·冯·提尔给精神分裂找到了一个神一样的解释~其人其作看上去似乎变态，实际上只是戏谑地秀一秀下限，归根结底是一种反对一切虚情假意的叛逆。实用，但又人道，疯狂，又不失神性。Duang! Duang! Duang! 震撼！震撼！震撼！

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2011-07-22 21:45:57

星空漫游者

最震撼的不是上帝的铃声，而是贝丝的丈夫可以走路了 & 戛纳电影节对拉斯疯提尔所做的一切，就是小镇人对贝丝所做的一切

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2010-04-22 22:16:56

XiaoXiong

做这些不是沽名钓誉而是为主的爱。爱现实的人才是爱主。

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2019-10-14 23:40:21

啊么吸溜

拉斯冯提尔的“痴情女苦情戏”，圣徒般的女人为爱痴狂献祭给了整个小镇，而结尾的圣钟敲响更像是耶稣受难后对世人精神的洗礼和训诫。冯提尔用宗教式的寓言故事来蔑视、讽刺宗教本身，想到《幸福的拉扎罗》则是用现代的寓言呼应圣徒的虔诚。冯提尔的偏执狂（疯子）属性带来的往往是毁灭，而毁灭本身充斥着变态的快感。

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2015-10-29 21:31:51

BladeRunner

拉斯冯提尔的电影银幕看真是要命，即便知晓情节发展，依然在心理上同艾米丽沃森被折磨得不知如何是好，那种悲愤与无畏无悔的牺牲真是让人词穷，表演上沃森做得做到了入骨表演，观众感受到的是真真切切疼痛感。不过最为凯特琳卡特利吉表演而感到痛心遗憾，未能受到表演肯定实在是冤案中的冤案。银幕重看

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2008-12-09 12:24:21

Lluvia

丹麦导演的这三部曲其实让我后悔看过。。。女主角都带点神经质，然后一种怪异到偏执的念头促使她们去做导致最后的悲剧的事情。。。可是即便bess的丈夫活下能行走，selma的儿子可以治愈眼睛，失去了她们，那意义又何在？导演一直在讲一种类似变态的女性牺牲。。。

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2015-12-02 19:43:02

心之旋影

贝丝为什么对人有那么多爱，拉斯冯提尔为什么对人有那么多恨。

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2014-08-14 20:43:29

皮皮皮

我很想知道这个导演到底被妇女们怎么整过了=。=为什么他所有电影都这样描写女性……

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2018-10-21 00:37:25

nepasmevoir

查拉图斯特拉下山，在森林里碰见一位白发老圣人。老人见查拉图斯特眼睛纯洁，口角上下却藏有一点邪恶，走起路来像舞蹈。查拉图斯特拉说他因为爱世人，所以要去往人世。老人宣称他只爱上帝，不爱世人。告别老人，查拉图斯特拉继续下山，心中惊诧老人竟不知上帝己死。

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2016-10-25 19:35:29

幻影冰封

别跟我说你善良。也别跟我说你喜欢善良的人。人们向来歌颂执念，是因为人们从心底不相信执念。其实拉斯冯提尔片中的人物都是异化的，却恰恰最贴近社会的教条。他质疑一切，如同在血液之中播撒一场瘟疫。

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2018-12-17 02:07:28

只想搞钱

又一位holy fool。女性受害以满足男性幻想，女性死亡以换得男性重生。拉斯确实是宗教权威、封闭社会和男权社会最一以贯之的控诉者（至于这种控诉是否有深度和有效则是另一回事，个人非常不喜欢把“goodness“放入讨论之中）。| 35毫米胶片拍摄，扫描成数字文件，再把修改过的画面重新洗印成胶片，获得了水洗褪色的画面颜色。

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